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クラウドファンディング締め切り間近！

Salicus Kammerchorのクラウドファンディングの締切が間近に迫っております。

今回は前回よりも目標額がかなり上がっているため、苦戦しております。

締め切り3日前の金額としては前回とほぼ同じなのですが、目標が高い分前回よりも苦戦感があります。

昨日コンビニで久しぶりにおにぎりを買って驚愕したのですが、普通の鮭おにぎりが232円もするんですね。。。

しかも明らかに小さくもなってますよね。

もうほんとに何もかも価格が高騰していて、その分もあってクラファン目標額も上がっているわけですが、賃金は上がってないので、苦しいですよね。私たちも苦しいですが、みんな苦しいので、お願いするのも心苦しいところです。

はい。政治をどうにかせんといかんです。皆様が潤わなければ我々は詰みます。皆様が芸術に注げる余力があってこその我々でございます。

それにしても私たちの活動をより多くの方に知っていただくというのは、現状でもできることで、補助金や助成金の類いに（コロナ禍を除いて）縁のない私たちにとっては、サポーターの母数を拡大していくということが生命線になります。

皆様ぜひとも口コミで広げてください。草の根活動が必要です。我々の活動なんぞほんとに吹けば飛びます。いつも綱渡りの自転車操業です。

いつまでも　あると思うな　親とサリクス

ということでどうぞよろしくお願いいたします。

緊急ライブ配信！

クラファン締め切り目前のライブ配信を行うこととしました。

配信ページを作りましたので、「通知を受け取る」をポチしていただいて、ぜひリアルタイムでご参加ください。

アーカイブは2-3日は残すかもしれませんが、基本的に期間限定で、その後は非公開にする予定です。

わたし一人で喋りますので、みなさまのお便りが頼りです。何もないと早々に喋ることが無くなりそう笑

なくなったら蟹笛か骨笛か口琴でもやります。

上のページのチャット欄に既にコメントを入れれるようなので、そちらにいただいてもいいですし、Xのダイレクトメッセージなどでも大丈夫ですので、もうじゃんじゃんお寄せください。

前回のカンタータの録音を聴いたり、先日終演いたしました第11回定期演奏会の映像をちょこっとお見せしたりもしようかなと思っております。

東南アジア武術＆ハワイアン八卦掌

そしてクラウドファンディング締め切り日の5月31日には、わたしが世話人をしている武学の講座もございます。

なぜこの日程が重なってしまったのかという感じですが、こちらも受講生を大募集しております。

東南アジア武術→https://bugakutokyo.blogspot.com/p/426-gpcgpc.html

ハワイアン八卦掌→https://bugakutokyo.blogspot.com/p/426gpc-gpc.html

空手とか剣術とかに比べると、この2つって具体的に何をやるのかイメージがつきにくいところがあると思います。

東南アジアって広いし八卦掌なら中国武術なんだなと思えるけどハワイアンって何？って思いますよね。

そしてまさにその疑問が、この2つの講座の最も興味深くキモになる部分なのだと感じています。

東南アジア武術の方は、ラオスの「名もない」武術が中心ですが、ローアート（座った低い姿勢での技術）なんかは特定の体系のものではなく、東南アジア各所に伝わる様々な武術にみられるローアートを総合したものなのだそうです。そんなの教えられるの光岡先生しかいませんよね。そしてラオスの武術の特徴は、それが無文字文化圏の武術だというところで、私たち文字文化圏の人間が忘れてしまった身体性がそこにはあります。文字以前の人間の原風景を知るという意味でもめちゃくちゃ面白い体系です。

東南アジア武術→https://bugakutokyo.blogspot.com/p/426-gpcgpc.html

ハワイアン八卦掌は、様々な地域からの移民が入り乱れ、文化の坩堝となったハワイで、八卦掌をベースにしながら、日本、中国、東南アジアなどの様々な武術の要素を取り入れ独自に変化した体系です。それだけでも面白いのですが、更におもしろいのは、文字文化圏（中国）の武術である八卦掌が無文字文化圏であるハワイで解体され、形骸化を免れ本質に迫っているというところで、そういう意味で東南アジア武術と共通するテーマとなるのではないかと思っています。

ハワイアン八卦掌→https://bugakutokyo.blogspot.com/p/426gpc-gpc.html

文字による形骸化というのは、西洋音楽の分野では楽譜による形骸化ということで身近なテーマかと思います。

楽譜があることによって音楽のほんとうのところが失伝してしまったということと、文字によって伝承されることで武術のほんとうのところが失伝してしまったというのは本当によく似た構造です。

失伝してしまった武術のほんとうのところを目指す光岡先生の営みと、失伝してしまった西洋音楽のほんとうのところを目指すわたしの営みは、僭越ながらめっちゃ似てると思っております。

だからわたしにとっては武術をやるということは全くわたしのやっている活動に直結してます。

武術と音楽は「同じ」と言っていいとすら感じています。

武術なので、稽古が辛く苦しいこともありますが、生きることの辛さや苦しさは相当和らぐと思いますよ。

正体がわかれば少なくともまず、漠然とした不安はなくなります。

それだけでもこの講座に参加する意義は充分にあると思います。

皆様のご参加をお待ちしております。

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BUGAKUスピンオフ第10弾

BUGAKUスピンオフ第10弾がいよいよ来週4/10に迫っております。

光岡先生による「声と身体」をテーマにした講座です。

音楽家が参加しやすいようにといつも金曜開催になっておりまして、お勤めの方には申し訳ありません。

もともとは声を使ったお仕事の方が対象でしたが、今はどなたでも参加できるようになっております。

わたしが講座や合唱指導などで口走っていることの意味がクリアーになるところもかなりあろうかと思いますので、ヘクサコルド講座に参加されている方にも特にオススメです。

が、光岡先生の提示される身体観は、現代社会を生きる現代人としての私たち皆に共通する課題に対するひとつの答えです。なので全人類にオススメの講座と言えます。（生憎人間以外の動植物にはオススメできません）

「声と身体」をテーマに過去9回開催されてきましたこの講座ですが、毎回新たな切り口で、光岡先生の進化と深化は留まることを知りません。

過去に参加された方も、今回参加されるとその内容の深化に驚かれると思います。

ぜひ皆様参加をご検討ください。

詳細とお申込み→https://forms.gle/7e5wC8TiSefkpuB76

そして、今年度よりBUGAKU本体の方の2つの講座、東南アジア武術とハワイアン八卦掌の講座の世話人を仰せつかることになりました。

私は光岡先生の講座は予定が空いてさえすれば全部参加するというスタンスで臨んでいたのですが、めぐり合わせの妙でこの2つの講座に参加することが多くなってました。

この2つの講座は一見無関係のようで、実はつながっています。

東南アジア武術は「無文字文化圏」の武術

ハワイアン八卦掌は「文字文化圏である中国から無文字文化圏であるハワイにわたって独自に発展した武術」

です。

それがなにがいなというのはぜひ参加してみて感じていただければと思いますが、あえて言葉にするなら、楽譜にすることで形骸化する可能性が爆上がりした西洋音楽と、楽譜にしないことで形骸化を免れたインド音楽の比較し、それら両方を学ぶことで楽譜と音楽の関係性を知っていく、みたいなことです。

そうでなくても東南アジア武術は武術っぽくないユルさが心地良いし、ハワイアン八卦掌はクルクル回って楽しいのでぜひお気軽にご参加ください。

よほどのことがなければ毎回わたしも参加しています。知ってる人がいるということで講座に参加するハードルが少しでも下がればいいなあと思っております。

詳細はこちら↓

東南アジア武術
https://bugakutokyo.blogspot.com/p/426-gpcgpc.html

ハワイアン八卦掌
https://bugakutokyo.blogspot.com/p/426gpc-gpc.html

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インド古典声楽とグレゴリオ聖歌

先日開催いたしましたイベント、「インド古典声楽とグレゴリオ聖歌〜研究発表的レクチャーコンサート」ですが、ご要望がありまして、録画を販売することとなりました。

料金はお手頃価格のの1500円です。

レクチャーと演奏合わせて1時間40分ほどの内容となっております。

お申込みはこちら→https://forms.gle/KAB1yED3WSEx6HgcA

ツイッターでお声がけさせていただいたところ、思わぬ反響をいただきまして、２−３個売れたらいいなあと思っていたところ、すでに20名ほどの方にお申込みいただいております。

おそらくですが、演奏会であれば生演奏派の方も、レクチャー部分に興味を感じていただけているのではないかと思っています。レクチャー部分に関しては生でも録画でも得られる情報には違いが少ないと思いますので。

私が6年間ほどインド音楽のレッスンに通いまして、それをグレゴリオ聖歌の演奏にどのように活かしているかということについて赤裸々にお話しております。

後半の演奏部分では太郎さんのバーンスリーが本当にすごいことになっています。

大森の教会の響きがこれほどバーンスリーにぴったりだとは思いませんでした。

神がかった演奏です。

太郎さんのチャンネルからショート動画が上がっています。

パンフレットもついてます。

パンフ冒頭に書きましたまえがきを貼っておきます。ご興味持たれた方はぜひ録画をお求めください。

お申込み→https://forms.gle/KAB1yED3WSEx6HgcA

　グレゴリオ聖歌が楽譜として残され始めるのは9世紀から10世紀のことです。この単旋律のレパートリーが、西洋音楽の源泉と呼ばれるのは、まとまったレパートリーとして楽譜が残っているものとして最古であるからですが、その後もこのレパートリーは、現代に至るまで歌い継がれています。その間グレゴリオ聖歌は不変のものではなく、時代や地域の価値観の変遷に合わせて変化し続けています。ルネサンス期にはルネサンス風の、バロック期にはバロック風の、ロマン期にはロマン風の編曲がなされ、同じ曲であっても同じとは思えないほどの改変がなされることもありました。
　その都度その時代の歌いまわしも変化し、記録としての楽譜は残っているものの、録音技術が発明されるまでは、実際にどのような歌であったか、はっきりとはわかりません。特に最古の記譜法である「古ネウマ」に書かれている歌いまわしについては、わかっていることはほんの一部で（少なくとも私の目から観ると）、その全体像は完全に失伝してしまっていると言えます。西洋音楽の源泉という大仰な看板を背負いながら、実際それがどういうものだったのかはよくわかってないのです。
　私はこの「古ネウマ」を初めて見たときに「私は一体今まで歌の何を学んできたのだ。ここには歌のすべてがあるじゃないか」と感じました。それくらい「古ネウマ」は五線譜に親しんだ人間にとって、衝撃的に情報量の多い記譜法です。
　この「古ネウマ」で書かれた時代のグレゴリオ聖歌の「歌」、つまり「失伝した西洋の歌」の再創造が私の活動の大きなテーマであるのですが、その途上で出会ったのがインド古典音楽です。バーンスリー奏者の寺原太郎さんに習い始めて私は、「古ネウマ」と出会ったときと同様に、「私が今まで学んできた歌は一体何だったんだ」と白目を剥きました。それはもうカンブリア紀並に、歌の世界が広がり、旋律に対する解像度が爆発しました。その結果今では「古ネウマ」に書かれているのは歌の1％くらいなんじゃないかと感じています。そして裏を返せばそれくらい五線譜に書かれた情報（音高と音価）というのは断片的で、歌の0.001％位なのではないかと思っています。
　インド音楽を学びつつ、師匠にグレゴリオ聖歌を聴いてもらい、歌いまわしを相談しながら、「古ネウマ」の、特に「装飾ネウマ」と呼ばれるタイプのネウマについて検討を重ねました。その結果、それぞれの装飾ネウマについて、ある程度確信を持って、こうだったんじゃないかという歌い分けを決めることができています。それが決まったとて（それは歌の1％にも満たないので）、グレゴリオ聖歌がとても美しく歌えるというわけではないのですが、ここでその経緯と結果を一度発表させていただきたいと思います。
　そしてこの営みの中でわかってきた点として、グレゴリオ聖歌とインド古典音楽にどのような共通点があり、どのような相違点があって、いかにインド音楽の発想がグレゴリオ聖歌に活かされるのかということも整理してお伝えしようと思います。
　再創造した「歌」に説得力があって、それをもってこの営みに共感していただくのがもちろん一番なのですが、それを補足するものとして、またなぜそういう歌いまわしに至ったのかという疑問にお答えするという意図もあって、この度のレクチャーコンサートを企画しました。この企画を通して、「失伝した西洋の歌の再創造」の営みの輪に加わってくれる方が、一人でも増えると嬉しいです。

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日本斉唱団

皆様あけましておめでとうございます。今年も何卒よろしくお願いいたします。

今年もじゃんじゃん新しいことにチャレンジしていこうと思っておりますが、一つ大きい告知をさせていただきたいと思います。

「日本斉唱団」作るよ

グレゴリオ聖歌のみをレパートリーとするグループ、合唱じゃないので斉唱団を作ります。

多分日本初ではないかと思うので、「日本斉唱団」を名乗っちゃいます。

主に10世紀の写本をもとに古ネウマでの演奏をやっていきますが、その後のグレゴリオ聖歌にもゆくゆくはチャレンジしていこうと思っています。

活動は月に2回、土曜日の午前に練習します。

いずれはエレウシスとジョイント的な事ができたらいいなあと思っております。

結成に先立ちまして、体験会を行います。

日時：3月7日9:30-12:30
会場：江戸川区の公共施設（決まり次第お知らせいたします）
参加費：2000円
お申し込み：https://forms.gle/wvYNbSuWvd4v6oxK8

皆様の参加をお待ちしております！！

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2025年総括

2025年個人的に最も大きなニュースと言えば、将棋ウォーズが三段に昇段したことです。

将棋ウォーズは日本将棋連盟公認のアプリなので、申請すれば免状がもらえます（ただしバカ高い）。

二段になってから7年くらい経ってると思うので、これはもう凄い出来事なんですが、将棋やってる人でないとこれはなかなか伝わらない。悲しい。

個人的なことでいうとニュースといえばそれくらいで、あとは全部仕事関係になろうかと思います。

蟹笛ライブをやった

ジェバンニ＝オノさんにお誘いいただきまして、年始に蟹笛ライブデビューしました。

来年の1月11日にもやる予定ですので皆様ぜひお越しください。蟹鍋をして蟹笛を作り、ライブをします。

骨笛を作った

インド音楽の師匠、バーンスリー奏者の寺原太郎さんがレッスン中にどういう流れだったか以前食べたマトンの骨を持ってきてくれて、吹いたら吹けたので調整して骨笛にしてもらいました。

新たに骨笛奏者の肩書が増えました。

シュルティボックス買った

本来的にはサレガマパダミサ（笙のカニササレアヤコさんとやっているグレゴリオ聖歌の企画）のために買ったのですが、これ本当に練習が捗ります。音程取れるようになると思います。一家に一台まじでオススメです。

車買った

ほんとうに車って便利ですね。

行き帰りの時間が下手したら3分の1くらいになるし、移動中に練習できるというのがもうほんとうに良い。歌の人はみんな車にしたらいいよ。上手くなるよ。

グループを4つくらいやめた

いろいろ重なっていっぺんにいろいろやめました。

そういう巡り合わせ、縁だったんだと思います。

今ほとんど自分でやってる企画以外ない感じなので、割と暇です。何か一緒にやれそうなことあれば誘ってください。めんどくさいと思いますが。

演奏会振り返り

今年やった演奏会は

1/5蟹笛ライブ

1/19合唱団エレウシス

1/30トム・ウェイ氏ライブ

2/11フォンス・フローリス古楽院発表会

3/15Tenores de Tokyo

3/18カペラ目黒美術館コンサート

3/30バッハカンタータアンサンブル

4/19サレガマパダミサIII

5/18合唱団そら

6/23.29Salicus Kammerchor第10回定期演奏会

9/23サレガマパダミサIV

10/11ヴォーカル・アンサンブル　アラミレ

10/19バッハカンタータアンサンブル

11/15.22Ensemble Salicus

となりました。ご来場くださいました皆様、誠にありがとうございました。

本番は月2回でも多いなあと感じてるので、今年くらいがちょうどいいと思ってます。どれもよく準備できたと思います。

あと今年の経験として大きかったのは2回のインド音楽合宿とグレゴリオ聖歌合宿でしょうか。

これらはまじで凄いので皆様オススメです。インド音楽合宿は寺原さんのとこにレッスンに行けば案内が来ます。グレゴリオ聖歌合宿はヘクサコルドWSに来れば案内が来ます。

私の活動の中心にあるのは、「失われた西洋の歌の再創造」にあるので、それを実践しているサレガマパダミサやサリクスの演奏活動、そしてその文化の再創造としての営み、ヘクサコルドWSやエレウシス等での教授活動が二本立てになってます。

なにしろ「失伝した文化」なので、今の人には理解されづらいというのが悲しいところなのですが、300年後に実を結ぶかもなとか思いながらやってます。

そんなわけでサリクスの活動も10年経ちましたがいまだにカツカツで情けない限りでございます。

毎年この時期に行っている定期会員募集も今日が締切ですが、目標には遠く及ばず・・・。

今年の会員募集は主に再来年以降の出演メンバーの増減に関わってきます。メンバーが減ってたらお察しください（涙

最後の1日ですが、こちらどうぞよろしくお願いいたします。

https://salicus.thebase.in/items/127778351

それでは皆様、2025年も大変お世話になりました。

良いお年をお迎えください。